2017年7月31日 星期一

不要把造神精神搬出來當作是依止法,這才是對團體跟自己有利益的; 金永遠是對的,不管常師父當時開遮的緣起與詳細規範,硬要把常師父拉來陪葬,破壞常師父持律的清譽。這就是這些福智僧眾們的依止法,真是數典忘祖的最佳寫照。


不要把造神精神搬出來當作是依止法,這才是對團體跟自己有利益的; 金永遠是對的,不管常師父當時開遮的緣起與詳細規範,硬要把常師父拉來陪葬,破壞常師父持律的清譽。這就是這些福智僧眾們的依止法,真是數典忘祖的最佳寫照。
2017.7.31




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本帖最后由 學弘正法 2017-7-31 01:17 编辑


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匿名2017730 下午7:50
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俊應該不算是完全知情,他只知道部分事情。比如說,他不知道那些親近金女的馬可僧與金雙修一事。因為他一直很努力盡全力地依止,卻怎麼都無法像這些馬可僧們一樣跟在金的身旁,就像以前他在常師父身邊當侍者一樣,他怎麼拼命都擠不上去當金的侍者。面對這些馬可僧們,他只能低頭叫他們老大。

他如果知道,這些馬可僧是破了清淨梵行、跟金女行雙修而得以在金女身旁呼風喚雨,我看他一定馬上逃之夭夭。

金女也看不上x俊,絕對不會跟x俊雙修。因為x俊不是預科班出身,所以他會知道雙修是破戒的,所以金女就無法像誘導馬可僧一般誘導x俊說,我要教導你密法而跟x俊行雙修。

破戒雙修一事很隱諱,只有少數人跟金女行雙修,而大部分僧眾是不知情的,他們頂多知道金女與部分馬可僧住在同一棟或同一層,但他們單純以為只是清淨居住而已。所以他們都會跟fz學員說絕對沒有雙修一事,都會覺得網路上流傳說金跟比丘行雙修很誇張。其實不是沒有,只是他們不知情、不知道罷了。

不知道的僧眾,是金最好的打手與澄清工具。

宗達強2017730 下午7:58
我的消息好像跟您知道的不一樣耶,不過我還是備註「僅供參考」好了。

匿名2017730 下午10:09
就在今天早上,聽聞一位預科班家長的轉述,他的兒子目前是在加拿大學習的沙彌,最近因為接「金鬘論」的傳法,常常可以見到真如老師。

這位沙彌有點驚訝的表示,在一次老師和大家的隨談中,有大法師講到了關於梵因法師的事情,有不少法師對梵因法師的行為感到很難過及不悅。真如老師聽完竟顯得有些擔心的說:「梵因法師身體很不好的,不知道在他周圍的那些人,知不知道他身體不好?有沒有人在關心他的身心狀況?希望不要哪一天,身體不行了,什麼都做不了了,周圍利用他的那些人就把他丟棄不管了,這樣他一定會更痛苦的吧,他知不知道啊?

聽說連在場聽到的不少法師們都有點傻眼了
難以想像在外面都亂罵成這樣了,老師竟是這樣的反應

善知識悲心的震撼,是真正的震撼,無聲的震撼。

兩相比較之下,就知道修行的高低,是否真正具有菩提心了。

宗達強2017730 下午10:29
演技超強,連老法師都被騙了,何況這些沙彌,等著去法王面前對質吧!
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真是好敢演的金啊!或許該請這位預科班的家長,聽聽梵因法師問金跟比丘與沙彌共住時,金那種慌張與咄咄逼梵因音法師的聲音檔https://www.facebook.com/greg.hsieh.35?fref=nf&pnref=story
, 這個在湖山分院, 金與30多位資深法師的視訊(聲音檔), 金絕對不敢讓在加拿大GEBIS的福僧聽吧! 但預科班的家長可以聽啊! 可以自己判斷啊!
為何要一直聽金的戲詞或聽自己小孩(預科班)轉述的哭戲呢?
又這些預科班的家長,應該都有聽到,金在淨明法師離開僧團,很激動的在全球視訊上說我一定要將淨明法師找回來….” 害淨明法師到現在都將自己藏的好好的
, 金為何要對福智一位資深法師.還這樣喊話呢? 金在擔心甚麼呢? 50來歲的淨明法師,還一定需在金的懷裡,才能活嗎?

又金真有要關心梵因法師嗎? 若有,不會開門見山的,類似威逼的,就要護持者 送梵因法師回僧團吧!
現在金對GEBIS的福僧, 馬上換了這套詞, 即金是表現成如何擔心梵因法師的身體….” 其實梵因法師的身體,離開那個被金看管的團體,就好的很., 2017.7.12見到法王的問話,就知道了.
.
這年頭真是一皮無難事” - 即金敢這樣賴皮說二面話或作二面人,就真的可以騙到一片單純的僧俗啊!
這種可賺大錢的演技或騙術,千萬不要再開班授課,那真是禍害無盡啊! 希望當金的心腹的馬可僧,千萬不要學啊!

匿名2017730 下午6:22
福智的老學員,趁颱風天無忙事,靜下心來而論,現在團體有問題出現,可說是法爾如是的因果吧!

當初師父圓寂時,對接班的問題就是搞得神神秘秘的一拖再拖(),才會讓人起疑惑()。且當時有些知情者都默默離開了,不過他們都有師父教導的福智精神,離開後都沒有去批評福智。可能人少力量單薄吧!或真正出去好好學佛,不願淌這個渾水。(但若什麼都不說,真的是有利於福智或有情嗎?)

換了接班人後,說是人數擴大了,量增但質真的有提升嗎?總覺得跟師父在時的早期精神不太一樣了,所以常懷念常師父在時早期的精神,比如常師父說不必蓋廟,事實可以看到鳳山寺或以前的大悲精舍都不是師父蓋的。可是現在對比一下,只提出體會得到的供參考:

1.
常師父為求法,到印度請法時,是住熱烘烘的小旅館,是任重而道遠的精神,且師父不會自以為是高高在上。

而為什麼接班人來台時,住陽明山別墅,或住有100多坪的居士家,不像一般居士一樣住宗仰大樓呢?不是有為她準備舒適的一個房間嗎一般居士參加活動需住宗仰大樓時,是幾十人鋪地住一房間。所以請不要忘了宗仰大樓是福智人的大家庭呀!

2.
在大陸時,也許師父開許接班人同住一棟房,但應沒有開許住同一層。因在某個音檔中有提到自己因逛某商店忘了時間而回來晚了,本想直接上樓,沒想到一開門看到常師父坐在客廳,所以就去向常師父懺悔說讓他操心了。可見師父不是許住同一層樓吧!因師父守戒是嚴謹的。

在大陸也許特殊因緣,常師父許住同一棟房,但在加拿大地那麼大,錢又不缺,大可自己住一棟小房屋,為何要跟僧團住 同一層[  

身為在家人無所謂,可是出家人是有戒律要守的。身為領導他們的人難道這點智慧都沒有嗎?只是靠眾人聲張氣勢虛有其表嗎?那如何當福智的接班人呢?

福智自許為走大乘道的團體,廣論說要知一切有情從無始以來都曾做過我的母親,所以大乘道要修菩提心,為利一切(如母)有情,欲求無上菩提。

可是團體卻注重在有聽說接班人曾是常師父的弟子(假設是真實的),就一再的聲張氣勢,形成造神狀況,並許為是自己的大師兄。但學員有沒有好好想一想,每個人都曾當過其他人的母親,說不定你也曾當過師父或她的師兄啊!這有什麼好大驚小怪的,為何團體要常以這個為功德來讚嘆呢?況且若是真的,也是師徒二者私下業緣的延續,跟其他人有甚麼深切的關係嗎?他們造的業會跑到你身上或你的意識中嗎?連佛都說這不可能的。

最後,奉勸廣論學員,不要一聽到自己團體的一些問題,就說這都是沒有奉行依止法,應要思惟是否團體有一些問題要改進,有就改,不要把造神精神搬出來當作是依止法,這才是對團體跟自己有利益的。共勉之。

匿名2017730 下午6:55
他們為了保護金與馬可僧共住一事,把常師父拖下水來墊背,這就是他們的尊師重道?這就是他們的依止法?
金永遠是對的,不管常師父當時開遮的緣起與詳細規範,硬要把常師父拉來陪葬,破壞常師父持律的清譽。這就是這些福智僧眾們的依止法,真是數典忘祖的最佳寫照。

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