2017年6月21日 星期三

性融法師有意見,理應向現任住持提出,然而他卻是向馬可諫言,可見馬可的權位確實超過住持和上座,這種破壞佛制的僧團,會出問題吧!


性融法師有意見,理應向現任住持提出,然而他卻是向馬可諫言,可見馬可的權位確實超過住持和上座,這種破壞佛制的僧團,會出問題吧!

2017.6.21






本帖最后由 學弘正法 2017-6-21 23:02 编辑

摘自宗達強部落格
性融法師萬言書讀後感 - 1
Jun 21 Wed 2017

http://scm20140717.pixnet.net/blog/post/342668743


如法師:以下這封長信,記錄了十多年來眾人的心聲,反應了團體各種問題,忠言逆耳。請在心情好時,慢慢賞讀。謝謝!融

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性融法師有意見,理應向現任住持提出,然而他卻是向馬可諫言,可見馬可的權位確實超過住持和上座,這種破壞佛制的僧團,註定要敗亡。
注意到了嗎?最近已經不喊「十萬僧眾」了。坐擁金山銀山、吃香喝辣,只有傻瓜才會相信她有心弘法。而今浮上檯面的亂象,恐怕是預告火山即將噴發吧?>>

<學制問題>
這些年來聽資深法師或老學員反應到,為晚年的修行感到擔憂。多年來忙於承擔團體事務,犧牲了自己學習時間,當年事漸高,回首自己修行時,才發現難以面對死亡。正想挽救,專心學習時,發現師資、環境、個人條件都不甚具備,於是感到茫然、失落。雖然如此,仍希望在有生之年能作最後衝刺。但在團體中又有誰顧慮他們的修行,多年來對於師長的期盼落空,終究被棄之不顧,只得自生自滅,不得不萌生另尋他路的念頭這就是我們團體老字輩的遭遇

再看看現在新淨系統的,主要是以承擔為導向,受完大戒後,就在討論將來要跟著誰才能爬上去。很明顯出家的宗旨已經偏差,修行沒有主軸。從他們的走向,就可以預知他們的未來~老法師的悲劇。
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從這一段可體會性融法師年紀雖輕,但充滿智慧與悲憫心,也難怪他會如此勇悍,寫下萬言書就走人。我想他已篤定,就算再怎愛這個團體,不走人,晚年就會跟老法師們一樣,難以面對死亡。所以,現在還在猶豫下一步,或正打算投入的人,請一定要注意這個警訊。>>

現在新淨班來出家的,大多衝著五大論而來,然而他們的制度,不得不使他們走上另一條路,最後就迷失了方向。所以大專班都在傳說不要來福智出家,因為沒法學習,都在做事護持

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在領導人的誤導下,預科班把終極目標定在學完五大論,當攀上高峰的那一剎那,同時開始享受第一等人的光環,這是他們一開始就立下的方向,而大專班本來就是設計要護持預科班的,對團體本身而言,完全按照計畫實施,並沒有迷失!
我得替領導人講句公道話,她的修行就這麼高,怎能要求她跟法王一樣有智慧?覺得不適合,離開就是了。道場這麼多,老師這麼多,打定主意一輩子只跟一個老師學的是極少數,還生生世世跟一個咧,自己被唬,不能怪別人!>>

這些問題可歸結為沒有制度所導致。所以我們應該要規劃出,一個人從進寺院一直到臨終,整個完整的學程規章制度,每年的學習進程應該明確,從入寺基本學習、背誦等;進而學習藏文,進入顯教五大論,包括修心法類等學修;之後學習密續,乃至終身閉關等。

每個階段次第井然,到哪種資歷,才能承擔對外講法或是領導階層。使在其中學習的人,很清楚的了知自己所處的階段,眼前如何走,未來將有何種進展,整個一目瞭然。

所有人從入寺起,就依循這種學程往上走,不必分新淨預科,只分能不能學修經論。新淨系統有年輕能學經論,不善做事者;預科亦有不能學而善於做事者,此二者之間應該達到平衡。能學修者應該盡力為其排除雜務,讓他專心學修,依循制度攀升,最後承接法台方丈;學不上去的,就讓他打理寺院雜務,淨罪集資,護持能學習者,但位階等同次等公民,不需強求每一個人都要廣學經論,條件不足的人,可以選擇終身護持,或是單學修心法類。

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對不起,我幫性融法師劃掉兩個地方,因為淨罪集資不是只有學不上去的人要做,還有,修行不該存有位階等同次等公民這種觀念。除此之外,據說,性融法師一再比對福智和三大寺的學制,後者是經過數百年檢驗,深具智慧傳承的做法,故法脈綿延不絕,教證俱足的行者輩出;前者是一小群人閉門造車,獨裁蠻橫泯滅人性的專斷,東施效顰的結果是離心離德,自己煩惱高漲已經很慘,而且還傷人慧根,毒害群盲。

從我們的角度看,福智留不住性融法師這種有心改革的人才,是他們的損失 ; 但若從領導人和馬可的角度來看,或許會認為,少掉一顆絆腳石也不錯,所以,想清楚自己要什麼,就放手去做吧!時間不等人的。>>

學制亦可分為廣中略三種。條件上等,就廣學經論、辯經等。次之,就以概論方式學習,不做深入辨析。下等就單學修心教授,乃至淨土法門,以護持為主。如此因材施教,讓每個人都能各得其所,不至於茫然不知所措。也不愁承擔人力不足等問題。三大寺當中也不是每個人都想學習,出來承擔事務的大多都是學不上去的。但不會因此影響到整體學風,因為大家都清楚,那沒出息

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那沒出息可能是台灣年輕法師們會有的感受吧?
在南印三大寺,我們看到一些學不上去的學僧,都充滿樂觀,以服務他人、護持他人的學習為榮,因為大家都有正確的觀念,修行並非一生一世,先讀完(教)的,不一定先獲得(證),沒有所謂出不出息的觀念,能夠充分發揮今生所獲得的本錢,生命就有意義。

一位已在南印學習的福僧說,他剛來三大寺時,個性完全放不開,非常的ㄍㄧㄥ(可以理解福僧的教育原本就如此),後來慢慢融入,現在變得非常開朗。
展現真實的自己,就是踏出修行的第一步,不是嗎?若看不到自己的真面目,要如何修行呢?
加油!年輕的福僧們,勇敢的為自己的法身慧命尋找出路,這才是你們此生的終極目標。>>

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