2017.5.28
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本帖最后由 學弘正法 于
2017-5-28 10:50 编辑
http://voicefriend.blisswisdom.org/index.php/2013-09-24-06-03-09/3374-v230-終不捨師如證和尚
終不捨師──如證和尚
如證和尚很重視依止法，他對師父從沒有任何觀過的念頭，並以師父行誼為榜樣，如是修行。
http://voicefriend.blisswisdom.org/index.php/2013-09-24-06-03-09/3374-v230-終不捨師如證和尚
終不捨師──如證和尚
如證和尚很重視依止法，他對師父從沒有任何觀過的念頭，並以師父行誼為榜樣，如是修行。
與其死方捨 何若生盡施
師父誓願把最好的東西留給眾生，如證和尚也效學師父，布施的等流很強，很願意把好東西與他人分享。他時常將得到的供養物，馬上再分享給周圍的人。當有人請他幫忙，他都會很高興、很熱心地幫助別人。
早期在高雄瑞祥國中辦教師營，我被分配到要講三皈依，當時我沒什麼講法的經驗，不知道該怎麼開示這主題。如證和尚那時是預科班的教務法師，他知道後很熱心地一直跟我分享許多皈依後得到好結果的實際公案。和尚一心一意想利他的心意，讓我印象很深刻。
捨命亦不離 善巧大乘義
師父帶領僧俗二眾去印度請法時，都會提早抵達印度並在學員進駐旅館前，親自站在旅館前迎接大家的到來，如證和尚當住持後 仍效學師父親自迎接學員，一直到現在都沒有改變。但是，現在的情形跟以往不同，早期學員人數不多，大部分都住同一間旅館，現在請法團人數好幾百人，各團分散不同旅館，彼此的距離有遠有近，如證和尚仍一間一間趕往迎接。
記得有一次，我們在某旅館迎接學員之後，外頭天氣驟變，下起滂沱大雨，雨水沿著山路沖刷，路面上都是積水，當時又有另一團的學員快抵達了，我看著如證和尚奮不顧身在滿是積水的路上往下衝，趕去另一間旅館迎接學員。他說因為師父都會在旅館前親自迎接每位學員來印度請法，無論如何他也要維持下去。
最主要的是，如證和尚就是用這種心去依止師長；面對真如老師時，他也是如此。老師交代過的事，他都會認真去做，像是老師交代他每天要認真修自生法、修怙主的酬補，和尚不管身在何處、有多忙碌，都堅持每天修法，我看到他很認真修依止法，很認真實踐師長交代他的事情。
無害忍不生 怨敵生忍福
師父曾說：「只有在委屈當中，才能夠成辦事情。」①如證和尚當住持十六年來，處於團體變動最大的時期。師父示寂、老師尚未來臺灣、僧團分在各地學習⋯⋯在這種境況下，他穩住了僧俗二眾，讓團體的法會不減反增，五部大論學制的建立也在此時。面對內外種種的挑戰與壓力，他能撐持這麼久真是極不容易！遭遇諸多誤解和批評時，他都是觀業忍受求加持，默默承受，努力調伏自心，不會到處去爭辯，這是我從他身上真實看到的功德。
@RE-“僧團分在各地學習⋯⋯在這種境況下”
…> 為什麼福僧要分散在各地學習呢? 又為何真如/金在2004年上半年,還可以入台(即金當時帶著一位大慶中醫師,還到福智教育園區,看常師父的病) 到2005年後,金就忽然不能入台呢?
這完全就是金的一個藉口吧-即金一直在偷偷的入台,但不明說,其背後原因,就是要製造”不能進台,故需辦移民加拿大”的口實啊! 果然,福團就這樣傻呼呼地幫金辦好”加拿大的移民” 還讓她掌管福智財務的,將錢都洗到加拿大當土豪.
@.RE-“老師尚未來臺灣”
…> 到2017年,真如/金還是偷偷摸摸的進台灣-如是,福團就安定了嗎? 應該還是很不安定吧!
彼為泊世途 眾生休憩樹
如證和尚投入很多心力培養人才，花很多年關顧大專班和企業班。現在這些福青和企業人士在團體穩定學習，也開始承擔義工，都是他點點滴滴努力的成果。
我在加拿大的道場待了五、六年，臺灣的事務幾乎都是如證和尚一肩擔起。他從年初朝禮法會忙到年終皈依法會；從僧團內部的剃度法會，忙到對外的法會營隊。主持法會耗費很多體力，同時他還要協調團體內外異動的人事物，這些都是非常艱難的工作。
有仁波切說如證和尚的福報很大，因為他當了十六年的住持，我們僧團都很穩定，而且也把學制建立起來了。如證和尚對僧團也好，對整個福智團體也好，都有很大的恩德。
@…> 這裡好像還忘了說如證法師的一個功德,那就是 “募款”,即只要大型的籌募,他都需要打頭陣- 如
”根本道場”的大型公開籌募,就3次(或不只3次), 即從2001年到2017年(17年),籌到多少億--不公開 故不知”
"福智教育園區 -多少億 沒有公開 故不知"
“福智宗教學院(一般世間大學) 3-4億 , 且到現在,應該還在募款中” ,
”湖山分苑的緊急的募到 6-7億” ,
至於其他-如 加拿大的GEBIS(大覺佛學院) 或要用15億建造的"傳燈寺" --即為真如/金,暗地籌募的,就不知是多少億了!
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①出自《廣論》第六卷A面，九分五十秒：「要曉得你要嘛不做事情，要做事情是一定委屈，這第一個。而且只有在委屈當中，才能夠成辦事情，這個是佛法的特質喔！試想大家對不對？最好睡在那裡，一點都不委屈。然後你忙一點事情，忙完了給別人吃，別人吃完，他還這個不舒服，還嫌你這個淡了，嫌你這個鹹了，這油少了、油多了，就是這樣，這是千真萬確的。」
福智之聲第230期
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