2016年12月5日 星期一

和尚行僧事,需問在家女眾嗎


和尚行僧事,需問在家女眾嗎

2016.12.5



本帖最後由 學弘正法 於 2016-12-5 20:25 編輯

學弘正法 發表於 2016-12-3 10:03
”駐守” 就是將台灣的信眾或福智人, 當”提款機”的辦各種法會與營隊吧!

http://bwsangha.org/news/c/6 ...


RE- 如證和尚謹記老和尚的教誡，深知「住持輪任制」對未來僧團發展有重大意義，秉明真如老師，希望由如淨法師依序接任。
真如老師感念如證和尚的長年辛勞，表達體諒和支持，更稱許和尚在過去這一段關鍵時期，依師承擔，精進不懈。
…> 為什麼出家人(如證和尚) 對"僧團輪替住持"的僧事,還要稟明 (在家女眾的)真如老師呢? 即這樣如佛陀的律法嗎?
還是多年來,福智這位在家女眾真如/金,是可以左右僧團內所決定的事情呢?
如是 金跟僧團,會都無過失嗎?
即若都在不合乎佛制律法下, 真是具有功德的住持正法嗎?

RE-在這個僧團輪替住持的莊嚴時刻，真如老師也提策弟子們：師父所有的心願都是為了令正法久住、令眾生安樂、令僧眾能夠安住於如理的聞思修；
身為師父的弟子，要不斷祈願師長所有的心願都能夠順利成辦，自己也要好好努力依師教修，向內調伏，把佛陀的教誡貫徹下去；
以最純淨的意樂，造集善業，迴向生生世世都能夠值遇善知識，學習佛法，最後證得無上正等菩提！
…> 僧團輪替住持的莊嚴時刻, 跟真如/金有甚麼關係.
為何金這時要安插這段”公式”話呢?
即這裡忽然安插金的這段話, 有點像金擔心大家想起 “僧團本就是僧人自己要處理的狀況” 且這跟在家女眾的金,真是沒有甚麼關係, 故金需趕快表現 "她可是僧團的老師",--即僧眾他們的甚麼大小僧事, 可是都要聽她的, 故這裡會很矯情的顯出這句  "真如老師也提策弟子們....." -

想, 這段福智文,主是就"僧團輪替住持"一事在談, 那真如/金這裡的 "提策弟子們", 不就是在針對"福僧" 而言--這令人不由想到: 前一陣子,聽說福智僧團內,在進行一件很莫名與正式的 "認金為根本上師"的儀式.
然, 說實在,金這些刻意要表示自己地位與存在, 是更顯得她”不如法”與”多餘”啊!
當然, 身為和尚行僧事,還這樣不合律法的秉明在家女眾,也算是佛門僧團內的一個笑柄吧!
於

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