法王說-不會因為上師說什麼,就無條件的接受-是非常正直客觀的;.為什麼加拿大的大陸(移民)-福智人,就可以這樣的果斷,一知道福團不對頭,馬上就認賠[PS:這些加拿大大陸(移民)-福智人,多已經投入很多錢,在成立加拿大大覺多倫多中心]的退出-會是因為在加拿大的投入學員,比較常看到”金女與福僧-那種不倫不類的互動”即因較能看到更多破綻下,故會果斷的離開福團!? 是這樣嗎?

法王說-不會因為上師說什麼,就無條件的接受-是非常正直客觀的;.為什麼加拿大的大陸(移民)-福智人,就可以這樣的果斷,一知道福團不對頭,馬上就認賠[PS:這些加拿大大陸(移民)-福智人,多已經投入很多錢,在成立加拿大大覺多倫多中心]的退出-會是因為在加拿大的投入學員,比較常看到”金女與福僧-那種不倫不類的互動”即因較能看到更多破綻下,故會果斷的離開福團!? 是這樣嗎?

2018.7.18

1.

https://issuu.com/386863/docs/2017___5___1___-2__________________?e=13415340/51337145&fbPageId=161726813857996

達賴喇嘛講述  蔣揚仁欽翻譯

2017.5.1

[節錄]

今天在此我為你們講解《寶性論》。 

我的慈氏五論《現觀莊嚴論》的傳承來⾃於林仁波切，

慈氏五論其他的論從仁增登巴獲得這個傳承，

仁增登巴的傳承來⾃於莫秋仁波切。

要不要給你們講個故事，莫秋仁波切是⼀位不可思議的上師，不敢確定他是不是⼀位⼤學者，當然他會去閱讀⼤教典，但是不知道他的學問是不是有那麼淵博。

莫秋仁波切在講解說法義的時候，有⼀次格西喜繞到了這個法會來聽經，央措林跟我說過這⼀段故事。

莫秋仁波切在講解的時候，有時候格西喜繞會說「對我的⼼很有幫助，非常的感恩，非常的感恩」，格西拉會非常的有感觸來贊嘆，

有時候莫秋仁波切說到⽭盾的地⽅或者多說的地⽅，這個格西很不客氣的說「呸」。

所以這種以聽聞者格西喜繞的這個做法來講的話，確實是非常的正直的。

莫秋仁波切說的好的話，他就會隨喜，莫秋仁波切說的不太對的時候，他就會去批評，他的做法是非常正直客觀的。

他不會說因為上師說什麼 就無條件的接受。

以前我⼩時候曾經有位格西給我講這段故事，所以我的傳承也是來⾃莫秋仁波切

今天在講解的時候主要是根據根本頌來做講解，你們也像這位格西的做法⼀樣，如果你們覺得有幫助的話，你們就可以說感恩你，如果你們覺得我說的不好的話，你們就⼤聲的講「呸」。

導師釋迦牟尼佛⾃⼰都說到「比丘與智者，當善觀我語，如煉截磨⾦，信受非為敬」。

2. 參閱

https://chimei0378.blogspot.com/2018/07/2015-2016.html

福團加拿大”大覺多倫多中心”,本是由在加拿大的大陸福智人拿錢出來成立的一個中心,然2015-2016年,這些大陸福智人,發現福團的金女與福僧,有些問題,故多離開-致使這個已成立與有些建設[如五星級的飯店]的大覺多倫多中心,由台灣的學員承接.現在這個中心有性增當住持與有福僧住錫,想,這個中心已經歸屬福智僧團的一個資產吧!

@…..> 為什麼這些加拿大的大陸(移民)-福智人,就可以這樣的果斷,一知道福團不對頭, 馬上就認賠[PS:這些加拿大大陸(移民)-福智人,多已經投入很多錢,在成立加拿大大覺多倫多中心]的退出

會是因為在加拿大的投入學員,比較常看到”金女與福僧-那種不倫不類的互動”-因較能看到更多破綻下,故會“果斷”的離開福團!? 是這樣嗎?

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鄭絡君分享了 1 則貼文。

2018.7月13日上午9:57

真的再怎麼打廣告都沒人要去了喝禮加在！

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Lu    蘇慕容現承受超大壓力，依照橡可破戒五淫僧部長的命令，應該會開始被迫歌功頌德!

鄭    現在不認賠殺出，等再過一陣子可能負債會超過自己的負荷，到時又鬱抑而終，划不來！多少前車之鑑，多少前人慘痛經驗，不得不深思呀！